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作者：史遇春
（一）
酒味還未散盡，多少有些醉意，李太白“鬥酒詩百篇”的豪邁情懷，我想，或可於此間擬得一二。
暈乎乎的，那種飄忽是外在的，是體表的，是軀殼的；清醒的，是神智，是詩意，是柔情。
在江西宜春逗留幾日，其間頗多“第一”：
第一次，來到江西的這座城市。
第一次，喝那麽多的白酒。
第一次，觀瞻始興于漢的宜春台。
第一次，聽聞昌黎書院，得知韓愈亦曾在此間留駐。
第一次，遊明月山。
第一次，看見如是美山、如是秀巒；如是茂林，如是修竹；如是清流，如是飛瀑……
最初的，往往被認爲是最美的。所以，我要說，宜春值得珍藏，明月山更值得珍藏。
明月山。
聽到這個名字，並沒有多少想法，淡得就如同一杯清水，首先想到的是李太白的《關山月》：
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思婦多苦言。
高樓當此夜，歎息應未閑。
臆測明月山的名號是否和此詩第一句有關？又猜想，明月與山的聯姻，大概不是鄉村野語，便是無聊文人的故作風雅。因此，對于明月山，便不放在心上。
那日乘車，從宜春市區進軍明月山，一路，經過的都是鄉村，難免有思鄉之緒。
山青林密，似乎是慣常的描寫，但地域不同、心情不同、物之感人亦大有不同。
同行的鄭兄與黃兄都是實在人，雖是因爲工作關系而聚在一起，但和他們相處，沒有工作中的拘謹、沒有應酬時的塵氛，一切都很自然。二位老兄一路閑談，能搭上話的，我便應幾句；插不上嘴的，也不需沒話找話。
不說話的的時候，我就靜靜地凝視窗外，觀景觀物。想想那個時候，真有王昌齡《閨怨》中“春日凝妝上翠樓”的閑適。不同的是，我不是少婦，我也完全沒有什麽“閑愁舊恨”。這樣的狀況下，心中滿是釋然。
車窗外面，除了不高的青山，便是冬日休閑的稻田。路上有偶爾跑過的狗，車子經過，毫無忌憚，悠閑地如遊吟的雅士；要麽，走過一只雞，不疾不徐，沒有絲毫驚慌。
山的青，是竹的奉獻；山的秀，是樹的纏綿。
兩山之間，夾著大片的稻田。山，是綠的，生命的征象抒發著活潑潑的靈動之氣。稻田中只剩下了貼地的稻根，一片枯黃，雖曆盡滄桑，但不失風韻，在山青的陪襯下，不見蕭殺，倒是有幾分功成身退的從容。
鄉野的舒展，可以帶動身心。這個當兒，“藩籬”二字似乎成了不食人間煙火的他鄉它界之物，全然與我無涉。
我從來都是個地地道道的鄉下人。鄉下人進入鄉野，永遠不會厭棄，永遠不會煩愁，更多的，當然是熱愛；更多的，當然是親近。
秦腔《花廳相會》的戲文中的道白有：
“美不美，泉中水；親不親，故鄉人。”
此鄉雖非彼鄉，此情卻同彼情。這裏雖然不是我的家鄉，卻有同樣的情思，同樣的風致。
水牛分散在冬日的田野中，在青山和黃稻田之間，又添了一抹悠然飄動的黑，多了一層深沈的點綴。
雖然沒有雨，也沒有牧童，但陰暗潮濕的天氣，“村童雨中牧”的景致還是會閃現在想象的空間。
大自然是一幅不須雕琢的天工畫。
無論在哪個位置、無論從哪個角度去看，窗外都是一幅幅化工造物的圖景，田園的美，大約都在于此。
我向來都不喜歡人工雕飾的東西，就如同我不喜歡矯揉造作的人。
自然的美，往往在于它的“清水出芙蓉，天然去雕飾”。一切自然物態，一經點畫，便入俗氛。
一路思緒紛飛，飄然萬裏。鄉村是我的魂，每每經過鄉村，我便能感受到生命的律動。
鄉土，是一縷清風，是一絲香魂；是一種文化，是一種底蘊。它裏面，有熱烈，亦有深沈；有奔放，亦有甯靜。鄉土，是一種滋養，也是一片豐收；是起點，亦是歸宿。這一切，不是一種狹隘，而是一種開闊；是一種歸屬，更是一種認同。中華文化中的鄉土情結，就是一條根。所以，無論在哪裏，我們都不會忘記鄉土，忘記那曾經陪伴我們成長的濃濃鄉情。一有觸及，情感便如同潮水湧動。
鄉間的路，直與山相接。思緒像風一樣，天南海北、風花雪月、滄海桑田地無意識流動。終于，還是被山阻隔，于是停留。
（未完待續）
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